Narraciones del eros y el poder
http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/espectaculos/2-6811-2007-06-30.html
literatura, filosofía, psicología, blogs y lo que me interese. Blog de María Barrientos.
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CARMEN II
Gorrioncito, joya de mi pequeña,
con quien juega, al que resguarda en el seno,
al que suele dar la yema del dedo
y le incita desgarrados mordiscos:
cuando a mi deseo resplandeciente
le place tornarse alegre y aliviarse
de sus cuitas, para aplacar su ardor,
¡cuánto me gustaría, como hace ella,
jugar contigo y desterrar las penas
lejos de mi triste ánimo!
(II b)
Me es tan grato como a la niña el fruto
doradito que soltó el ceñidor
que tanto tiempo permaneció atado.
Gayo Valerio Catulo (87-54 a.C.)
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La cultura oriental es cautelosa, discreta y profunda. En la literatura ha dado sobrados ejemplos en la creación de los haikus, esas formas breves que dicen mucho más después de ser leídos y a los que hay que saborear como a una pequeña fruta.
Los pétalos de la rosa amarilla.
¿Tiemblan
y caen al ruido
de los torrentes de agua?.
Basho.
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Emily Bronté
El viento de Crow Hill era su amado,
sólo ella sabía
el secreto de su historia ardiente,
pero su beso fue fatal.
En su oscuro Paraíso
reinaba el arroyo que ella adoraba tanto
y consumió su pecho.
El crespo y húmedo rey de ese reino
salvó el muro y yació en su cama
enferma de amor y zarapito
cubrió sus entrañas,
bajo su corazón creció la piedra,
su muerte es un llanto de niño por el páramo.
Ted Hughes
Ted Hughes es uno de mis poetas favoritos, aquí retrata a su opuesta en el estilo, si él era agudo, material, implacable en la metáfora; ella era (es) de una belleza evasiva, como una pequeña copa. Es así como Hughes la retrata con un estilo elegante y ligado a la naturaleza que ambos tanto amaban.
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En su tercer aniversario, y con motivo de festejar su décima edición, la revista de poesía actual PLEBELLA presenta una muestra aniversaria en la Sala Leopoldo Lugones de la Biblioteca Nacional de la Argentina del 8 de junio al 6 de julio de 2007.
La muestra plantea un nuevo recorrido por el trabajo realizado, a través de las ilustraciones de Eduardo Zabala y de los ensayos publicados en estos tres años, por varios colaboradores. A su vez, la muestra confluye en la exposición de obras plásticas de pequeño tamaño realizadas indistintamente por pintores, fotógrafos, escritores y performers, entre los que se cuentan artistas de la talla de Fernando Fazzolari, Diana Aisenberg y el poeta Hugo Padelleti.
La inauguración de la muestra se realizará el día 8 de junio a las 19 hs en la Sala a través de una lectura de poesía y un brindis. Todos los viernes a las 19 hs hasta el fin de la muestra, se podrá asistir a lecturas de poesía y conversar con los autores, según el siguiente cronograma:
Viernes 8 de junio - Inauguración- Brindis
Leen: Carlos Battilana - Anahí Mallol
Viernes 15 de junio
Leen: Roberto Echavarren- Romina Freschi
Viernes 22 de Junio
Leen: Diana Bellessi -Cuqui
Viernes 29 de Junio
Leen: Reynaldo Jiménez- Na kar Elliff ce
Viernes 6 de julio
Leen: Hugo Padelleti- Emiliano Bustos
Cierre
La décima edición de PLEBELLA presenta dos investigaciones especiales:
Festival Internacional Lecturas de Primavera 2006: entrevistas, poemas y traducciones de invitados internacionales y la presentación del libro “En el corazón de las orillas” del taller del Hospital Borda, donde se hace una aproximación a la poesía como motor de la integración social.
Poesía Uruguaya 1994-2005: selección, prólogo y notas: Luis Bravo. Poemas de Jorge Olivera, Melisa Machado, William Johnston, Teresa Amy, Pablo Galante, Mariela Nigro, Martín Barea Mattos, Roberto López Belloso, Leandro Costas Plá, Paula Einöder, Rafael Alberte, Virginia Lucas
Además están las secciones de siempre: flipbook, datos concretos y la columna El vivo retrato con las colaboraciones de nuestros lectores.
Copias de la décima edición estarán disponibles para la venta al público durante toda la exposición.
Acerca de la Revista
Dedicada a la crítica de la poesía Argentina de los últimos 20 años, PLEBELLA se ha convertido en una revista referencial para la poesía argentina, y la más pujante de su generación.
Contemporánea y accesible, parte de los propios artistas y productores, y a su vez, busca otros lenguajes en común como el de la música y los artes visuales.
Su primer número salió en abril del 2004, con colaboraciones de
César Aira, Daniel Link y Tamara Kamenszain. A lo largo de los años también han contribuido los poetas Daniel Freidenberg, Beatriz Vignoli, Reynaldo Jiménez, Anahí Mallol, Carlos Battilana, y los artistas plásticos y conceptuales Fernando Fazzolari, Diana Aisenberg, Rafael Cippolini. Plebella también ha dialogado con personalidades tales como Hugo Mujica, Washington Cucurto, Leónidas Lamborghini, Charles Bernstein (en su visita a Buenos Aires en 2005), Juan Gelman, Roberto Jacoby, entre otros.
En noviembre de 2005 PLEBELLA editó el número 56 de RAMONA revista de artes visuales, logrando la síntesis entre dos proyectos independientes.
PLEBELLA es un proyecto enteramente independiente con tres ediciones al año (abril, agosto y diciembre). Se sostiene con el trabajo de sus colaboradores y la ayuda de sus lectores. En los años 2004 y 2006 recibió Subsidios Cultura BA del Gobierno de la Ciudad.
Para mayor información o subscripciones visite:
Prensa:
Sofía Serbin de Skalon
155-810-9319
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http://cartapsi.org/revista/no9/vazquez.htmPermíteme hablar contigo, voz amada, contigo, el último aliento recordado de toda felicidad humana, aunque sea durante una hora. Porque gracias a ti me engaño y descreo de mi soledad y me miento y me indico un camino de retorno a la multiplicidad y al amor; porque el corazón teme creer que el amor ha muerto. No puede soportar los helados estremecimientos de la más solitaria de las soledades. Me impulsa a hablar como si yo fuera Dos.
NietzscheLa literatura de Sade se puede definir, al menos en sus partes más expuestas, como la negatividad pura. En su tetralogía del libertinaje, compuesta por Justina o las desventuras de la virtud, Julieta o el vicio ampliamente recompensado, La Filosofía en el Tocador o los instructores inmorales y Los 120 días de Sodoma; parece empeñarse en algo: descubrir, con un juego de sombras y luces, lo que oculta el ser moral tras su rostro.
A través del juego de ambientes propio de toda literatura, Sade nos lleva a las profundidades de la mente humana en los castillos laberínticos, donde asegura mostrarnos el verdadero rostro de lo humano.
El castillo medieval, en ese sentido, se vuelve para Sade el ambiente perfecto para el desenvolvimiento de su teatro negativo. Descendemos, con él como guía, a lo que asegura es el centro del corazón del hombre: la monstruosidad. O mejor dicho, la actitud sin freno de la libertad; cosa que Bataille en la más ligera pero cierta de todas sus descripciones dice del marqués: “uno de los hombres más rebelde y más iracundo que jamás hayan hablado de rebelión y de rabia; un hombre, en una palabra, monstruoso, el que poseía la pasión de una libertad imposible.”[2]
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Muchos críticos consideraron el cuento Casa tomada como símbolo del nacimiento del peronismo en la escena política argentina, incorporando a las clases más desfavorecidas que llenaron las calles ante el horror de las clases altas quienes llegaron a llamarlas el "aluvión zoológico". Es uno de mis cuentos favoritos de Cortázar.
Nos gustaba la casa porque aparte de espaciosa y antigua (hoy que las casas antiguas sucumben a la mas ventajosa liquidación de sus materiales) guardaba los recuerdos de nuestros bisabuelos, el abuelo paterno, nuestros padres y toda la infancia.
Nos habituamos Irene y yo a persistir solos en ella, lo que era una locura pues en esa casa podían vivir ocho personas sin estorbarse. Hacíamos la limpieza por la mañana, levantándonos a las siete, y a eso de las once yo le dejaba a Irene las ultimas habitaciones por repasar y me iba a la cocina. Almorzábamos al mediodía, siempre puntuales; ya no quedaba nada por hacer fuera de unos platos sucios. Nos resultaba grato almorzar pensando en la casa profunda y silenciosa y como nos bastábamos para mantenerla limpia. A veces llegábamos a creer que era ella la que no nos dejo casarnos. Irene rechazo dos pretendientes sin mayor motivo, a mi se me murió María Esther antes que llegáramos a comprometernos. Entramos en los cuarenta años con la inexpresada idea de que el nuestro, simple y silencioso matrimonio de hermanos, era necesaria clausura de la genealogía asentada por nuestros bisabuelos en nuestra casa. Nos moriríamos allí algún día, vagos y esquivos primos se quedarían con la casa y la echarían al suelo para enriquecerse con el terreno y los ladrillos; o mejor, nosotros mismos la voltearíamos justicieramente antes de que fuese demasiado tarde.
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Dibujo: Milo Manara.
Lectores: ya los ojos se me cierran, pero no quería dejarlos sin su postre, acá son las 23.10 de un largo día. En sudamérica los días son más largos que en el mundo desarrollado, ¿lo sabían?
No teneis idea de los proyectos que concibo en la vigilia, ahora que la noche ha caído, sólo me queda un ratito para regalarles otra del divino marqués.
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Este artículo da pistas sobre cómo hemos ido creciendo, a pesar de diversas calamidades políticas y sociales.
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Sueño
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El lenguaje siempre nos refleja, una lengua distinta es una cultura distinta. Ultimamente está de moda el hablar eufemísticamente sobre algunos temas, digo ¿no reflejará eso nuestro rechazo hacia los sujetos de los términos, más allá de que se nos dice que debemos utilizarlos para no caer en el desprecio? los nombres dados a las minorías sexuales, a los "discapacitados".Ahora decimos invidente está mal que digamos ciego?
Porque le digamos a alguien gay lo estamos respetando?
Creo que la lengua define a las culturas, pero que a veces cierto regodeo en lo pulcro nos marca la mancha.
Bueno, pero el que dice lo realmente interesante es Umberto Eco. http://www.eluniversal.com.mx/graficos/confabulario/junio-15-07.htm
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Etiquetas: polis, umberto eco
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Etiquetas: literatura gay
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Etiquetas: leopoldo lugones
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